公德

也許我幸運，我從來未親身遇過那些傳說中會在地鐵車廂中大小便的人──即使這陣子臉書每天都被這些照片洗版。但俗語有云，一隻手指指向人，三隻手指指向自己，批評別人之餘，自省還是重要的，所以我決定好好反省，我算不算是個守法有公德的文明香港人？

我慚愧，有時候我會在地鐵內偷吃零食、偷喝清水，不敢正視那個「不准飲食」的標誌，並心知地鐵其實有嚴格規定「不可進食或企圖進食任何食物或飲用或企圖飲用任何飲品」。

我慚愧，有時候與麻甩朋友在地鐵吹水，總會加入幾個粗口字，犯了地鐵條例中「不得使用任何威脅性、粗穢、淫褻或使人反感的言語」。

我慚愧，過馬路時不時無視紅色公仔，只望望兩邊沒車沒警察便橫過馬路；也試過吃完魚蛋燒賣之後，貪圖方便將那小竹籤丟在地上。

我慚愧，我記得當我還是小孩子時，真的試過忍尿忍到不成，然後在路旁的坑渠小便；長大以後，也試過深夜喝啤酒喝得太多，四處找不到廁所，所以走到某後巷解決。

我慚愧，有時真的太累，坐在地鐵長椅上見到長者走進車廂，竟閉上雙眼裝作看不見；也試過與友人在自動電梯上談笑風生，忘記自己站了在電梯左邊，阻著後面趕時間的人。還有拿著電話大聲談話、用整個背脊靠著扶手柱……
我慚愧，在擠迫的金鐘月台上，咒罵在車廂中的人不肯行入多一點；到自己上了車之後，卻又貪圖那一點點寬敞，不願行入多一點。

在看這篇文章的你，大概會看不起我，我實在不是個很守法很有公德的文明香港人，不是嗎？其實，如果有人在我行差踏錯時善意提醒我，我必會滿心感激；如果我教而不善而被罰，也會心甘命抵。但請不要因為我個人的失德，而將我的同伴都看成罪人，不要用一竹篙打一船人；要不一天我在外國人面前失德，連累所有香港人都變成了港蠻，你說那會是多無辜的事？

啟德天地

《天與地》大結局的Rock Fest，就發生在被丟空多年的啟德機場上；Rock 'N' Roll never die，但啟德機場卻已dead。這片位於香港城巿核心、總面積達33.8公頃的遼闊土地，不知不覺就已空置了超過13年。如果命運能選擇，啟德機場會否希望繼續存在？

啟德機場1925年啟用，本是飛行學校（The Abbott School of Aviation），沒多久之後，這塊土地就會被徵用成為機場用地。1936年第一班定期商業客運航班從檳城飛抵香港、1939年第一條正規跑道落成，及至日本人佔領香港時，又建了另一條更長的跑道。

然而這兩條跑道都並非現時我們所見的跑道，今天仍在的這條伸入維港、長3,390米的13/31跑道，是港英政府在1959年填海興建、1975擴建而成的。這個機場，因為這條跑道，成為經典。

據說由於機場所在三面環山，惟有機場西方及東南方才有空中通道，所以跑道對準東南方鯉魚門而建，飛機從兩邊降落。由於跑道旁邊盡是民居，加上群山圍繞的地形使到風切變容易發生，降落甚具難度，致使啟德機場有「世界10大危險機場」之一的稱謂。而隨着香港經濟急速發展，機場客貨運量也與日俱增，更曾成為世界上最繁忙機場第３位。

也正因為與這樣一個繁忙的機場為鄰，卻苦了九龍城的居民。回歸前在飛機上望下來，盡是九龍城密密麻麻的矮樓房；而在樓房天台打band的年輕家明鼓佬黑仔Ronnie，則與其他九龍城人一樣，忍受每隔數分鐘便在頭頂飛過的飛機及其響起的隆隆飛機聲。

然而無論是繁忙的機場，還是煩人的噪音，俱往矣。如今飛機都往赤鱲角飛去，舊機場也將變成郵輪碼頭和簇新高樓。至於Rock Fest？別傻了，長大吧！

（刊於《新Monday》#588）

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族群矛盾，今天香港，明天台灣？

台灣總統選戰結束，1300 萬人投票，香港人聽着蔡英文說着 「你可以哭泣，但不要泄氣；你可以悲傷，但是不要放棄」，再想想20 多年走過的民主路，無法不百感交集。

民進黨落敗，可謂雖敗猶榮，比2008 年選舉多了65 萬票，同時泛藍陣營卻流失了40 萬票，執政的國民黨只以51.6%的票勝出選舉。蔡英文3 年半前自陳水扁手上接下這爛得不能再爛的局面，擺脫貪腐形象，真正一步一腳印帶領民進黨再次威脅國民黨的執政地位，雖然未能勝出選舉「走完最後一里路」，但輸得漂亮。繼續改革，下一屆民進黨仍有翻身的機會。

選舉都有勝敗，但卻有好看與難看之別，今次選舉馬蔡二人是公認的君子之爭，沒有出現過去常見的「奧步」。選後馬英九表示感謝對手、願意接受監察，蔡英文也恭喜馬英九，感謝支持者，沒有口出怨懟，只言自我改進、繼續努力。哪管只是言語，這些也顯出了兩位政治人物的政治胸襟，兩位的選戰，也使台灣逐步走出族群撕裂、非此即彼的陰霾。

但要面對的，卻是另一個更大的問題——兩岸之間的關係。馬英九勝選，被理解為巿民對馬英九政府對九二共識取態的支持票，兩岸少談意識形態，多談經濟，並借助內地帶動台灣經濟。另一邊廂則提出「台灣共識」，試圖在避免兩岸關係惡化及避免過於依賴內地之間落墨。但似乎台灣剛開始嘗到兩岸經濟交流如ECFA的好處，加上兩岸穩定，而民進黨的兩岸政策又欠缺實質內容，未能令民進黨「食糊」。

步香港的後塵？

然而身在香港，卻隱然覺得台灣正在步香港的後塵，隨着愈來愈緊密的關係，過去外省人和原住民間的矛盾，日後可能會變成台灣人與大陸人間的矛盾。今天香港面對內地人口大量進入、經濟依賴內地、政治俯首北京，引致族群間的爭執不斷，並出現在政治、經濟、文化、生活各個層面，族群仇恨一觸即發。這與政府過去無力捍衛本地的生活方法和獨特性，甚至主動挑動族群之間的矛盾（如1999 年提出的「167 萬人」的謊言）有極大關係。但如林瑞麟司長卻仍然厚顏無視現時發生的情况，對「雙非」問題若無其事，不肯對中介公司、私營醫院等進行進一步管理，無疑等同將仇恨升溫，最後必定殃及池魚，禍及其他在港居住的不同族群人士。

台灣的選舉，理性而成熟，至於香港，沒有普選，只有假戲假做的特首選舉，我們能寄望他們帶領香港走向理性和「和諧」嗎？

（刊於1月20日明報）

中港市民頻衝突 需政策疏導

　　踏入2012年，有人斷言香港最大的爭論，將會在於「香港人」身份的爭奪戰。

雖只小事　牽動對抗情緒

　　觀乎近期的多起事件，無論是D&G、「雙非」兒童、或是在網上經常熱傳的港鐵、巴士衝突片段，都顯示出那種對抗性已在一般巿民生活中植根，只需一點小事，都可以牽動「香港人」對「內地人」的情緒。

　　就以昨天的一宗小新聞為例，有報章報道，一位內地男子帶同發燒的妻子到公立醫院急症室看醫生，到過急症室的人都知道，如非生死大事等幾個小時屬等閒；這位內地男士見等候良久仍未有醫生替其妻子診治，情緒失控大吵大鬧並對醫護人員大叫「我有錢，可以俾多啲錢，先睇我老婆」。護士勸解並解釋院方分流措施，但他不接受，並揹着妻子離開急症室。

　　可以想像，這段小新聞很快便成為「內地人橫蠻無理、財大氣粗」的例子，甚至與「雙非」父母並列，指為掠奪本地醫療資源之類。回心一想，這個故事有沒有其他可能性呢？例如女遊客在港患上急病發燒，兩位內地遊客不清楚香港急症室做法，覺得「急症」室沒理由要人等上兩、三小時，眼見愛妻發高燒甚為辛苦，所以丈夫情緒失控，並嘗試以在內地醫院處理問題的方法去面對問題？

　　當然即使如此，大吵大嚷也是不恰當之行為；但想深一層，我們是否不應對當事人太苛責，或立刻上網上綫，作為「罪證」之一？

不知港制度　宜宣傳教育

　　其實醫護人員耐心解釋，值得讚賞，亦已經能解決事件，這實在只是一件小事。對於來到香港的遊客，不論中外，自必有對香港的制度不大清楚的情況；港人以為是常識的，對外來人卻往往不是，香港人旅行經驗豐富，一定有相類似的經歷。

　　面對不了解本地狀況的外來遊客，先對之宣傳教育、再輔以制度甚至懲罰，這已足夠，何需再將之放大及口誅筆伐？就如早前一位在港鐵車廂勸阻內地人食東西弄污地方的男士，事後就強調不想挑起排外情緒，其以理服人、對事不對人的做法，值得我們參考。

　　誠然，在某些範疇內地人與港人確有衝突，需要政策疏導，否則必會進一步加強中港巿民之間的矛盾和撕裂。例如「雙非」問題，筆者早就提出過，應該限制私營醫院將「香港居民身份」當成贈品並賺大錢，變相剝奪香港產婦以及增加公營醫療的壓力；問題愈遲處理，撕裂愈大，政府對此責無旁貸。

（刊於2012年1月19日經濟日報）

小英

動筆之時，身在台灣，為的當然是總統選舉雙英之戰。其實自己對台灣政治並不熟悉，但根據印象，我是比較支持馬英九的，除了因為阿扁的陰霾仍未消散，也因為我素來對小馬哥廉潔正直的個性頗有好感。然而身邊的朋友都覺得民進黨更有看頭，於是選前選後兩晚，都去了綠營的集會，連續聽了兩次蔡英文的演說。

選前一晚在台北的造勢大會，是兩黨營造氣勢的重頭戲。民進黨的造勢大會在一運動場舉行，雖然是在國民黨大本營，現場仍然人頭湧湧、全場爆滿；看著那滿場拿著螢光棒高喊、歡呼、熱情澎湃的群眾，從香港來觀戰的我們無不滿心羨慕──甚麼時候香港人才能參與能影響未來大局的政治呢？

到蔡英文開口了。她沒有那種青筋暴現的激情，甚至沒有慷慨激昂的口號，卻以一貫的理性和溫柔，向支持者提出對未來民進黨、未來台灣的願景。回想三年多前蔡英文接手民進黨這個爛到不能再爛的燙手山芋，短短幾年，已能追貼國民黨馬英九政府，蔡英文居功至偉。因此當蔡英文以百分之五選票漂亮落敗，並在選後的集會中宣布將會辭去黨主席一職時，台下支持者不但哭成一團，更高呼「小英留下來」。從政者可以得到如此支持，夫復何求。

「你可以哭泣，但不要洩氣；你可以悲傷，但是不要放棄。因為明天起來，我們要像過去四年一樣的勇敢，心裡充滿著希望。因為，我們必須勇敢地扛起這個國家的責任，我們必須樂觀地，繼續為台灣這塊土地打拼。」台上的落選總統堅定而溫柔，台下的群眾悲情卻仍充滿希望，這樣的能量、這樣的政治，甚麼時候才能來到香港？

一想到，人家是雙英，我們也是雙英，只能嘆一聲：唉。

（刊於2012年1月16日AM730）

在時代門外再聚

記得還在讀中學時，每到平安夜和除夕，都想盡辦法說服家母讓我和同學「出去wet」，當然所謂「出去wet」，也不過是去建成不久的銅鑼灣時代廣場，一面倒數，一面被擠個不亦樂乎。

如果說維園是香港人的「公民廣場」，那時代廣場就該是香港人的「娛樂廣場」，好長的一段時間，時代廣場只代表著消費、娛樂，以及在大時大節高叫和倒數，那種拋開一切煩人的政治時事，只求當下快活的心情，在時代廣場的大電視之下表露無遺。

時代廣場的前身是香港電車的銅鑼灣電車廠，1986年車廠搬遷，經過地權易手，終於在1991年宣布動工興建這個大型商場，並在1994年落成。同年除夕，廣場模仿美國紐約時報廣場的倒數，邀請了許多歌星藝人到場，恍如露天音樂會，氣氛熱鬧，除夕倒數可說是這一代人的集體回憶。

時代廣場似乎是純商業、純娛樂的地方，直到近年開始改變。轉捩點是08年時代廣場被揭發原來大電視下的地方其實是公共空間，過去十多年一直由業主九龍倉集團出租牟利，而管理公司則一直以嚴苛的手法對待其他使用者。

事件揭發之後，不單引發了一場尋找公共空間的熱潮，也使公眾對時代廣場的使用有更多的想像。1個坐落在巿中心的公共廣場，可以怎樣使用？這難道不是個極為有趣的問題嗎？

於是，有街頭表演者開始使用廣場，也有與社會政治有關的活動在這個廣場舉行，就如學聯的六四絕食，後來也發生了民主女神被搶事件。當然，我們都期待有更多可能性的出現。於是，時代廣場的意義超越了純物質純娛樂，來香港購物的自遊行，赫然在「消費大晒」的時代廣場外，看見了香港的另一面，甚至是另一個香港。

（刊於《新Monday》#587）

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網言網語（三）

網言網語（二）

觀塘味蕾

上期寫過我的出生和成長之地──觀塘，今期續談。觀塘給人的感覺總是老舊甚至貧窮──她是香港其中一個最多人領綜援的地區，也是全港家庭月入中位數最低的地區之一。在apm出現之前，觀塘基本上沒有大型商場，由巿中心裕民坊伸延出去，大都是各式各樣的地鋪。連鎖店也不多，反而養活了許多小店，觀塘就是這樣透着濃濃的草根味道。

記得3歲以前，我是住在觀塘一舊式大廈的單位，幾家人分租1個單位那種。後來獲批上公屋，才搬到山上的樂華邨去，單位雖然小，家人已開心不已，因為始終擁有了自己的單位。還記得那時候從家中望出去，風景極佳，由於坐落山上且面向維港，小小的公屋卻擁有無敵海景，每年初二放煙花，都是在家中窗口看的；偶爾有令人驚豔的煙花，還會與左鄰右里不約而同地高呼。如此景況，就如煙花的吸引力般，惜此情不再。

曾聽前輩說過，6、70代的公屋龍蛇混雜，四處都是癮君子和童黨惡霸。在我成長的年代，雖未全消失，但已大大收斂，取而代之的是較整齊的商場和公共設施。公屋的孩子多愛在邨內流連消遣，小時候一度迷上萬變卡，常在屋邨文具店前流連，與其他小孩討論龍珠閃卡行情。後來大吹《Slam Dunk》風，我也改為每天放學都到樓下的籃球場打籃球，跟隊、鬥波，人人都想不自量力地學入樽。

那些年，最吸引的還是一眾小販。無論是裕民坊還是樂華邨，都不乏各式的小販，當中不少賣着各式美食，數得出的幾乎都能找得到，包括已買少見少的臭豆腐、炒栗子、雞蛋仔。作為消費者，當然樂見能以低廉價錢大快朵頤的小販；而小販其實也帶旺了街道，為附近的商店帶來人流。然而在未來住宅、商廈和商場林立的「新觀塘」，這些基層味道，恐怕會從此絕跡了。

（刊於《新Monday》#586）

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